世界的逻辑:AI、教育和个人成长

马兆远

浙江科学技术出版社 励志成长 2025
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10 小时
569 笔记
124 划线
10 书评

简介

在这个AI颠覆认知、信息爆炸冲击理性的时代,我们比任何时候都更需要回答:当“确定性”成为稀缺品,如何在混沌中锚定方向?如何用理性思维突破认知局限,做出理性的决策?英国物理学会会士、南方科技大学教授马兆远,以“科学+哲学”的跨界视野,交出了一份破局之作。他不仅是25岁获牛津物理学博士、30岁领军中国空间站冷原子实验的知名科学家,更因“一座难求”的逻辑课被学生称为“宝藏教授”——其MBA精品课“马导的逻辑课”,用鲜活案例拆解抽象思维,早已成为职场人、创业者的“思维健身房”。

本书以“如何用理性应对不确定性”为核心,贯穿古希腊哲学到量子力学的前沿探索,打破学科壁垒:从亚里士多德逻辑的诞生到哥德尔不完备定理对“完美真理”的终结,从量子力学颠覆“确定因果”到混沌理论揭示“预测极限”,从贝叶斯统计改写“认知逻辑”到熵增定律破解“躺平陷阱”——马兆远用“科学史+思维进化”的双重视角,还原理性与科学的本质:它们不是“终极答案”,而是人类应对未知的“思维工具”。

本书划线与笔记 569

“逻辑不仅是学习逻辑学本身,更是关于如何建立学科知识体系的方法,并引导我们思考人类是如何从无知状态走向如今科技高度发达的社会的。”

结语 应对不确定性的世界

“在面对人工智能这种“新物种”的挑战时,这种方式所培养出的学习方式显得非常脆弱。”

结语 应对不确定性的世界

“当我们踏入一片知识的荒原需自行开拓时,常常不知所措,因为我们不清楚自身的起点,也不了解如何建立新的学问体系。”

结语 应对不确定性的世界

“一个基于古典逻辑学,它构成了现代科学的框架;另一个是实用主义,即在现代科学的背景下重新审视”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“如果用贝叶斯统计重新定义理性,它将不再是简单陈述已知的事实,而是描述我们对事实的信心,或者说对其可能性的评估,这可能是当今认知知识的唯一有效途径。”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“哥德尔不完备定理否定了我们对绝对正确的工具的想象,混沌理论则否定了我们精确预测未来的尝试,而量子力学对初始状态的不可测量及随机性的自然秉性,都导致我们不得不放弃对确定性的追求,并坦然接受不确定性。”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“我们不再追求绝对真理,在研究中也知晓了结论存在动态性和可修正性,这也提醒我们,即使对于最坚固的信念,也应始终保持开放和可修正的态度。”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“也就是说,最重要的是迈出第一步,哪怕第一步是错的,通过不断的迭代,我们就会越来越接近更好的、更客观的,或者说更准确的知识。”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“20世纪二三十年代,维也纳学派确立了“实验是检验理论的唯一标准”,”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“所有的神学思想都有这样的特征,比如先假定上帝存在,再研究地球围绕太阳运作的规律,进而得出万有引力定律,以证明上帝是伟大的。它的前提假设是观点第一性,在观点成立的前提下去找支持和整理这一观点的证据。这恰恰是维特根斯坦之后的维也纳学派所摒弃的想法,也是现代科学和古代神学发生分裂之处。”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“维也纳学派的逻辑实证主义以及贝叶斯统计的方法论,都强调了经验在知识构建中的关键作用。”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“维也纳学派强调了经验的作用,并将可检验性的有效实验视为知识增长的驱动力。每一次实验结果都被用来”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“但维特根斯坦告诉我们,这种准确性一定是模糊的,它在每一次信息传递的时候都有一定的缺失和再创造。”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“同时,并不存在永恒的、客观的、预制的、独立于观察者的上帝视角而存在的概率。”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“我们最初进行检验和认知时,就像是一块白板,赋予随机的可能性,通过不断与外界接触,获得新的经验,从而对原有经验和随机的可能性进行修正,并逐渐构成我们的认知。”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“英美法系在思维上则以实用主义为基础。”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“将不得不经历一个类似于俄国的阶段,因为只有通过这样的手段,才能对人民进行必要的教育,并实现非资本主义的工业发展。俄国作为先驱,自然也犯过许多错误,尤其是那些激怒农民的措施。现在他们非常明智地废除了这些措施,那些沿着同样道路追随他们的人将能从他们的经验中获益。””

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“民主的前提是人民能读写,并对政治事务有一定的了解。在中国,这些条件至少要等到一代人建立一个致力于公共福利的政府之后才能满足。”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“并警告说:“所有大国都渴望从你们的资源开发中获得一份利益,除非你们发展出比迄今为止更强的国力,否则你们将无法抵御外国工业家煽动的侵略。””

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“正是在这些事件发生之后,梁启超建议邀请罗素来中国。他的这一建议得到了上海商务印书馆负责人张元济资金上的大力支持。”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“结束皇权统治,各种思想思潮都在中国蓬勃发展。实用主义从美国传入后,”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“不再追求绝对真理或绝对权威,而是强调实践的成效:只要成功,便拥有发言权。如今,它有各种变体,如西部精神、企业家精神、创业精神。”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“探究,即有控制地或有指导性地把不确定的事态变成在组分及关系上相对确定的状态,以至于把原来事态的各个要素”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“我信仰神,所以我幸福”,但不愿接受“如果我信仰神,我就会幸福”的说法。”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“现代哲学正在摒弃武断的浮夸作风,继续发展并启发出一种新的生活方式。”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“它是指我们在观察事物和推导结论时,能够避免个人色彩、不带地域性及气质性的偏见。”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“自然科学无法给出任何解释,只能对观察到的事实做出一种完备的和简洁的描述。现代物理学家热情地接受了这种观点,它衍生为一种更加精致的实证主义哲学[插图]。”

第14章 务实,找到有效解决问题的方法

“在大脑中谈论客观性至少是有问题的,因为大脑中并没有独立的观测者。要做出这种推测,必须假设能产生量子微管在特定蛋白质构象上的相干叠加,这种叠加跨越大量神经元。通过时空曲率或其他尚待研究的机制,相干叠加态坍缩,于是意识事件发生。”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“量子物理学可以画出一幅截然不同的图画,它也许能使我们多少恢复一点儿自尊。”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“对此我们应当区分基本上是本能的行动(反应)与显然是出于自由选择的行动。对疼痛的反应是完全可预测的,而对价值、正义、真理和美的判断似乎是个人自行决定的。”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“我们可以推导出布雷默曼极限(Bremermann's limit)。它表明,在物质宇宙的某个封闭体系中,每单位质量的物质可以提供的计算速度是有限的,即每千克物质最多提供约1.36×1050比特/秒的计算速度。但整个地球的物质总量是有限的,大约是6×1024千克。因此,即使用上整个地球的物质总量,计算的速度也无法超过1075比特/秒。这种“天花板”级的计算能力,依靠的正是经典计算的密码学保证通信安全原则。”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“量子行走算法。量子随机行走(又叫量子随机漫步)是一种利用量子力学性质产生随机过程的数学统计模型,分为离散量子随机行走和连续量子随机行走,前者使用一枚量子硬币与漫步者共同演化,后者无须使用随机硬币,而是透过马尔可夫矩阵来演化。和经典的随机行走相比,由于量子纠缠的非局域性和量子叠加态的相位干涉,量子随机行走能以更高的速度探索目标空间。”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“量子不确定性:量子的随机是绝对的。经典意义上的因果性源于确定性,量子的不确定性意味着未来的某些事件无法用经典的因果关系预测。这也是以确定论为知识背景的爱因斯坦非常不愿接受的内容。”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“1.波粒二象性:量子既展示出波动的特性,又展示出粒子的特性。波粒二象性暗示着一个实体可以表现出完全不同的性质。”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“同一律,或者说身份原则,是古典逻辑的核心原则,它指出每个事物都与自身是唯一一致的。但量子力学不要求这样,比如以下两方面:”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“不过,在测量中主、客观因素难以分割的观点并不等于否定客观世界的存在。正如维特根斯坦提出的家族相似性的说法,主、客观的界限本来就是模糊的。”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“从古希腊时期开始,理性逐渐占据主导,人们希望把个人的影响从对自然的认知中排出去,从而开始追求客观。人们希望观察者是客观的,不会影响被观测系统。而在量子过程中,观察者不仅决定了可以看到什么,还决定了物质的状态,”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“量子力学是允许这样的事情发生的,而且量子力学必然导致这样的事情发生。”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“这意味着延迟选择决定了光子之前已经发生过的行为,“时间”被倒流了。或者在探测之前,光子“同时”遍历所有可能,那么这时“同时”是如何定义的?”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“然而我们可以在电子穿过狭缝之后再测量,也就是说,我们依然可以通过测量来控制量子最终体现波的性质还是粒子的性质(”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“对应于宏观系统中的熵增,系统因为退相干而导致的关联消失同样决定了时间的方向。由此我们得知,量子态由于被测量而坍缩,与经典世界相联系,但又立刻重新发生关联而继续演化,在这个过程中,我们找到了时间的痕迹。”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“人类意识中的时间究竟源于热力学中的熵增,还是源于量子力学中的退相干行为?对此,尚无定论。”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“两个或更多分散在时空中的量子系统发生态叠加,这通常被称为纠缠。从根本上来说,量子的态叠加和纠缠以及量子隧穿实际上是一回事,原因在于两个叠加系统会组成一个单独的系统。”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“在思考这个问题时,我们必须牢记一点:我们很容易受到常识的欺骗,将已经获得的思维习惯强加于任何自然界理论之上。”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“多重宇宙解释是诸多量子力学诠释中的一种,它认为每当发生量子测量时,宇宙就会分裂,每个可能的测量结果都在各自的宇宙中实现。根据这种解释,所有可能的历史和未来,都在不同的宇宙中平行存在。”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“量子叠加是量子力学与经典物理学差异显著的地方之一。它允许量子计算中的比特(量子比特)同时处于|0〉和|1〉的状态,这是量子计算能力超越经典计算能力的关键因素之一,如以下公式:”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“当认知与现实证据不符时,就应当修改我们的认知”

第13章 量子逻辑,改变对自然界的认知

“主持人每打开一扇门就代表了一次实验,每次实验的结果提供的新信息都会改变事件发生的概率。这种操控过程虽然隐蔽,但会对结果产生决定性影响。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“很多时候,尤其是在一个不确定性不可避免的世界里,概率往往比逻辑更有效。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“贝叶斯统计强调知识基于经验、通过探索获得,并随着新信息的出现不断更新。一个“贝叶斯主义高手”能在相信中怀疑,在怀疑中相信,并在充满不确定性的世界里持续前行,在相信与怀疑之间找到平衡。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“在面对不确定性时,贝叶斯统计提供了一种构建信念和进行客观分析的有效工具,它通过迭代更新来适应新的信息,使我们能更好地理解和应对复杂现象。通过简单的算法,我们可以在不确定的世界中做出合理的推断和决策。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“如果某个先验概率等于0(我知道某些事情一定不是真的)或等于1(我知道某事一定是真的),那么无论别人展示任何证据,我的信念也不会动摇。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“贝叶斯统计的主要应用领域之一就是人工智能。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“没有任何检测方法能达到100%的准确率。因此,即使检测结果呈阳性,也存在误报的可能性。这就是为什么在某些疾病筛查的初步检测结果呈阳性后,医生通常会建议进行复查和其他类型的检测,以便从不同角度验证结果,确保结果的准确性。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“这种“以貌取人”的思维习惯常常导致一种错误认知,也就是我们会忽视某些情况的先验概率可能很低这一事实。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“在贝叶斯统计中,初始值并不至关重要,甚至可以相对随意地赋予,每引入一个证据,我们将其代入贝叶斯公式进行迭代,从而得到更准确的概率估计。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“智慧生物要通过以前学到的东西不断迭代认知,对未来可能发生的事情进行一定的预测,虽然并不能保证这种预测一定是对的。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“剑桥大学的一群哲学家,包括凯恩斯,因此发展出了贝叶斯法。他们认识到,科学本质上似乎在处理一种反映科学家对特定理论的置信度的概率。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“第二,更重要的是,没有人真正理解‘熵’是什么,所以你在任何讨论中都可以先发制人。””

第12章 概率,描述信心的数学工具

“这样,我们就将原来的平均编码长度2比特减少到了1.25比特,提高了编码效率。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“2000年,对安然公司[插图]的银行报表进行分析时,会计人员发现其数据分布与本福德定律的预期存在显著偏差(见图12-7),这表明数据极有可能被人为修改了,而接下来的进一步研究的确证实了安然公司的数据造假。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“本福德定律揭示了在现实世界的复杂系统中,数字的分布并非完全随机,而是遵循一种可预测的模式。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“这种回归现象在智力遗传上同样存在。简单地说,智商高的父母,其后代的智力水平可能会有所回落;而智商一般的家庭的后代,也有可能在智力方面表现出色。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“泊松分布描述的随机事件之间相互独立,每个事件的发生不会影响后续事件,这一特性又称事件无记忆性。当样本量足够大时,泊松分布也会越来越接近于正态分布(见图12-4)。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“在幂律分布中,小概率事件一旦发生,其影响往往异常显著。对于遵循幂律分布的事件,平均值并不能提供有意义的统计信息,这与高斯分布中期望值等同于均值的情况形成了鲜明对比。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“中心极限定理的重要意义在于,我们可以将其他分布近似看作正态分布,这在统计分析中极为有用。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“大数定律又被称为“黄金定理”,借由它,我们可以真正用整体的确定性来对抗局部的随机性。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“当我们不断增加数据量时,所观察到的频率最终必定会趋近于事件的真实概率。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“当然,二者也只是接近,观察结果总是会在真实概率的上下浮动。这种浮动的范围叫精度误差。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“因为即使在大量试验后,仍可能存在一些细微的偏差或高阶效应。这就引出了一个关键问题:究竟需要进行多少次试验,才能充分接近大数定律所描述的真实概率?还有一个问题同样关键:多少次才算足够多?”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“事实上,所有的类似事件都是独立事件,无论前一次出现的随机结果如何,接下来的投掷还是随机事件。除非出现新证据,表明它与其他事件存在关联,否则每次投掷得到大或小的概率仍然是均等的,即均为50%。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“但实际上,完备性很有可能是无法得到保证的,因为我们往往无法确保已经穷尽了所有可能性。我们只是在已知选项中通过概率来计算某一个选项出现的可能性,并不能肯定这就是所有的可能,即很多情况下我们无法保证样本空间的完备性。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“通过改变问题的表述方式,可以把不确定性转化为随机性。如果问“今天上街会遇到谁”,这是个关于不确定性的问题,我们无法预知遇到的每个人的身份。但如果把问题改为“今天会不会遇到认识的人”,这就转化为一个关于随机性的问题了,答案只有“会”和“不会”这两个已知选项。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“统计讨论的是随机性,即在有限的已知选项范围内的可能性。不确定性则超出了统计理论的讨论范畴。但在某些情况下,这两者之间可以相互转化。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“我们也许知道所有可能的结果,但结果会不会发生无法确定,因其具有随机性。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“在讨论概率统计的时候,我们常常混淆两个概念:随机性和不确定性。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“学科的建立通常是一个渐进的过程,源于一群人在特定时期的持续讨论,因此很难精确地说某一天某门学问正式诞生。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“他们成立了芝加哥期货交易所。通过运用概率统计方法,期货交易将短期局部的不确定性转化为更长时间、更大范围的确定性,减少了市场参与者可能的个体损失,促进了生产,增加了整体收益。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“虽然金融机构似乎是在没有提供实物产品的情况下获利的,但实际上,它通过提供期货合约,即一种到期才交割的货品合约,降低了生产参与各方未来的经营风险,激励生产者规划和再投入,促进了生产效率的提升。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“这个案例体现了概率论的核心原理:从局部的随机性到整体的确定性。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“我们需要将新的证据和信息纳入考量,不断调整我们对事件发生概率的估计,从而认识到现实世界的复杂性。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“即使是看似确定无疑的事件,如太阳每天从东方升起,我们依然不能断言这一事件的发生概率为100%。”

第12章 概率,描述信心的数学工具

“有序中存在着无序,无序中蕴藏着有序;确定性中藏有随机性,随机性中隐有确定性。有序与无序,是自然奥秘的普遍存在形式,二者相斥相生。”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“拉普拉斯妖从一个理论可能性成为一个悖论,揭示了宇宙中存在根本性的规律限制了计算的预测能力。”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“拉普拉斯妖的存在依赖两个前提:一是有稳定的动力学方程;二是能对系统的当前状态进行精确测量。然而,量子力学和混沌理论的发展使得这两个前提都变得不再可能。”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“位置和动量的这种制衡关系意味着对于任何运动的物体,我们无法在某一时刻同时准确知晓其位置和动量,微小误差天生存在。”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“即便我们掌握了描述系统状态的方程和初始状态的准确信息,也无法对系统的未来状态进行精确预测。”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“模型需要具有良好的长期依赖关系和记忆能力。然而,传统的深度神经网络结构,如前馈神经网络或循环神经网络往往会出现信息丢失的问题,导致其长期预测能力不足。”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“肺的表面积非常大,体积却很小,这样可以确保血液在肺内尽可能多地与吸入的空气接触。大血管和小血管的分支也具有局部自相似性,可以用公式估算出它的维度D约为2.17。”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“科赫曲线的维度介于一维和二维之间,因为它的长度是无限长的,但它的面积是0。在科赫曲线的构造过程中,第一步是将原先的三角形的每条边生成4条小边,其放大因子为3。这么一来,可以算出科赫曲线的维度约为1.2618。”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“英国的海岸线有多长,取决于测量的尺子有多短。之所以出现这种情况,是因为海岸线的局部跟它的整体有相似性,即其局部与缩小之后的整体看起来很像,可以说它具有缩放的自相似性。”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“模锁定(mode locking)。起初,系统中的各个部分似乎在独立地振动,但随着各个部分的能量的交换和相互作用,最终它们会达到固定模式状态。这种从无序到某种程度上的有序的转变,被称作“对称性自发破缺”,是混沌系统中的典型特征。”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“这一方法同样可用于图片的随机加密,通过加密方程可以将图片变成一幅看起来完全随机的图像,这属于对称加密的一种,通常采用混沌非线性计算来生成非对称加密值。如果接收方不知道随机方程,强行进行求解的话,那么得出来的仍然是一个随机的图像。但是,如果接收方知道随机方程,对每一个点进行反向运算,那么原图像就能被成功解密。”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“选择适当的方程,通过迭代,就可以利用混沌动力的特征来生成随机数。”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“马蹄映射是一种动态系统,利用对折的简单操作,通过反复执行,初始条件的微小差异会随时间被几何级数放大。”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“一旦系统进入混沌状态,其傅里叶变换的周期性就会变得散乱,周期频谱变得连续而非分立。这意味着系统不再表现出固定的周期或频率。在混沌系统中,传统的周期性和频率分析方法也不再适用,因为系统的输出是不可预测的,且对初始条件极其敏感。”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“为“稳定岛”;当系统变得不稳定且进入混沌状态时,这些截面会逐渐变成非连续的、无规律的点,出现在庞加莱截面上的任意位置(”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“这一理论可以延伸到社会公共政策的制定领域:“大力出奇迹”的控制因素可能对社会造成巨大扰动,很有可能进入不可预测的混沌区域,结果和预期完全相反;”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“因此在社会资源有限的情况下,人口会迅速增长,直至达到资源承载的极限,这时会导致资源匮乏、贫困和饥荒,进而人类就会发生战争、暴发瘟疫等,而这反过来会抑制人口增长。”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“当摆动幅度变得非常大时,单摆的周期性将变得非常复杂,以至于不再有明显的周期。随着摆动幅度的增加,系统的行为从简单和谐的振动逐渐转变为复杂的非周期性运动。”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“庞加莱是自然科学史上第一位真正意识到混沌现象存在的科学家,并系统地发展了相关研究工具。所以,对于“混沌之祖”这一称呼,他当之无愧。”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“他清楚地知道了对初始条件的敏感依赖性会导致解的最终形态的不可预测性,这就是混沌的核心内容,”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“确定的体系中蕴含着无法避免的不确定性”

第11章 混沌,宇宙的基本特征

“如围棋,计算机只需比人类有更高的获胜概率,就可以战胜人类,而不必找到最优解。”

第10章 AI,时代的终曲和新篇

“因此,找到命题合理的证明过程是困难的,但是一旦找到这样的命题序列,验证这个证明过程是正确的是相对容易的。”

第10章 AI,时代的终曲和新篇

“NP问题是计算复杂性理论中的一个重要概念,它与P问题紧密相关。这里,“非确定性”并不意味着问题的解决需要非确定性计算,而是指尚未证明是否存在某一算法,可以在多项式时间内找到NP问题的解。”

第10章 AI,时代的终曲和新篇

“尽管蚂蚁的规则非常简单,其行为却可以产生非常复杂且有趣的模式。人们也把这类现象称为“涌现””

第10章 AI,时代的终曲和新篇

“因此,我们也证明了图灵的“不停机问题”:不存在一个超级程序,能够判定其他程序是否可以在有限时间内结束。”

第10章 AI,时代的终曲和新篇

“从抽象的角度来看,自动机由“符号”“规则”和“状态”3部分组成,这与人类思考和解决问题的方式和过程类似。”

第10章 AI,时代的终曲和新篇

“因为计算机的发展过程离我们很近,所以我们现在还能熟知这些科学家,然而,再过一两百年,或许只有其中的几个名字会被人们记住。这种情况同样会发生于其他技术的进步和科学发展领域。”

第10章 AI,时代的终曲和新篇

“因此她也被誉为“世界上第一位程序员””

第10章 AI,时代的终曲和新篇

“维特根斯坦深入理解了理性,洞悉了理性的弱点,从而通过源于人类思维的灵性来弥补理性的先天不足。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“从这个意义上来说,超验并非带有原罪或毫无意义;相反,它是有意义的,”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“人类对艺术的感悟、惊叹,以及通过艺术作品与艺术家和他人的共鸣,都超出了语言所能表达的范围。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“虽然早期的维特根斯坦宣称“我语言的边界便是我思想的边界”,但在后期,他要么扩展了语言本身的定义,要么承认思想的边界更为广阔,因为人类有多种表达思想的方式,这些方式未必能够被语言全部涵盖,这也是人类拥有艺术的原因。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“维特根斯坦认为,过于强调理性会导致文明的萎缩,曾经充满生机的有机体会僵化为一种死气沉沉的机械状态。他对19世纪后期和20世纪早期欧洲文化的衰退感到深深的悲观。在物理学、数学和力学主导的时期,艺术的繁荣被压制。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“实际上,我们每个人都在学着去相信一些信念,并且逐渐形成了一个信念系统,以此作为对世界的理解。我们学着按照这些信念行事,其中有些信念坚实稳固,就像河床;有些信念则变动不居,就像流水。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“类似地,语言也不能告诉我们关于世界的本质”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“试图通过语言揭示世界的绝对本质,忽视了语言在不同生活形态中的实际使用方式,是一种对语言功能的误用;忽略了语言的局限性和多样性,试图将所谓本质强加于现实之上,是一种对语言的“暴力”。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“意义不是事先确定的,而是在特定的使用背景中确定的”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“这种实用主义的知识体系认为,科学的目标是解决问题和提高人类生活的质量,而非追求终极的真理。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“在务实主义的知识体系中,真理是在限定范围之内的,实践是检验真理的唯一标准。理性是有局限性的,认知依赖于实验。知识在不断扩展,但不会被穷尽。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“他们认为,科学知识应当建立在可观察、可实验的证据之上,而非依赖于神秘论或对古代智慧的盲目崇拜。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“表述逻辑本身,我们只能置身逻辑之外。人类只能运用逻辑思维,而逻辑本身又无法证明“真””

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“但是,逻辑规律不能自我证明,逻辑无法通过自身的规则来证明其真理性。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“维特根斯坦认识到,即使是逻辑也无法必然推导出真理。我们无法仅基于当前事件来预测未来事件,因此,对经典理性规则(如因果关系)的信赖也带有迷信的成分。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“理论只不过是为了在观察或实验结果之间,以尽可能经济的方式建立联系的一种工具。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“有时候,逻辑实证主义者看起来更像是语言学家,而不是哲学家。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“但是形式逻辑的严格应用,实际上导致了对语法和词义无穷无尽的分析。重复、自相矛盾或无意义的陈述必须被剔除。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“历史上,维也纳学派首先提出了如下主张:科学知识是唯一真正的知识,若一个科学陈述要有意义,就必须既符合形式逻辑,又是可验证的。所以,他们的哲学被称为逻辑实证主义,其基础是逻辑分析、可验证性准则,以及严格区分什么是被认可的科学陈述,什么是形而上学陈述。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“不可验证的思辨以及诉诸情感和信仰的思辨,都被认为是不科学的。但是,被归入形而上学(字面意思是“超越物理”)的哲学分支的思辨并没有被完全否定。它们被视作人类建构生活意义、塑造价值态度的合理维度,但是科学体系中没有它们的位置。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“依照马赫的观点,只有那些我们能够感知的元素才是实际存在的,探寻那些我们不能感知的物理实在是没有意义的:”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“马赫的观点是,试图描述超越人们直接感知的“实在”是没有意义的。相反,我们的判断基于两个准则:可验证性(理论是否与实验观察一致)和简单性(它是不是与实验观察相一致的最简单理论)。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“托勒密的困境来自他的假设——太阳和行星绕地球旋转,而一个更为简洁的假设是把太阳置于太阳系的中心,如哥白尼提出的那样。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“事实上,不难想象,我们可以发展一个托勒密系统的现代改进版。通过使用大量本轮圆并稍许动用计算机的力量,我们能够对行星运动做出相当精确的预测。但这是否意味着我们应当在下述意义上认为本轮圆系是“实在”的:它们代表了行星运动动力学的真实元素?我们的第一反应可能是:“当然不是!””

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“逻辑实证主义者和一些分析哲学者认为精神分析更像是一种伪科学,而非严谨的科学。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“石里克特别批评了弗洛伊德的精神分析学的方法论,指出它缺乏可证伪性。按照波普尔的科学哲学原则,一个理论如果不能通过某种方式被证明是错误的,那么它就不能被视为科学。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“将经济学纳入可以使用科学工具来研究的范畴,至少避免了因名词定义引发的简单争论。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“但图灵至少为“智能”提供了一个可检验实验,使得一个超验的命题至少具有某种可检验的方案”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“图灵当时推测,能成功通过图灵测试的程序代码至少需要大概109(10亿)个字符来描述,而2023年发布的GPT-4拥有大约1.8万亿个参数,这大概是图灵根本想象不到的规模。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“石里克在解释相对论中的同时性概念时,强调了同时性不是绝对的概念,而是相对的,这取决于观察者的运动状态。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“维也纳学派拒绝任何形式的形而上学,认为经验是知识的唯一可靠来源,只有通过运用逻辑分析的方法,才可最终解决传统哲学问题。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“维特根斯坦对人和世界的观点和态度,更像一位艺术家,而不是科学家。几乎可以说,他更像一位宗教先知或预言家。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“它只是代表一个命题,是名词的存在。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“科学不讨论诸如道德、善恶、美丑以及上帝存在的原因,甚至是否存在外星生命等问题,因为这些都是不可检验的事实。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“哲学揭示的东西是平凡的;哲学无法教给我们新的事实,只有科学才可以。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“维特根斯坦认为,能够研究的命题必须能够清晰地表达,对于那些不能研究的命题,我们最好保持沉默。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“按照维特根斯坦对命题的定义,以前的哲学问题绝大多数是无效陈述或者在讨论无意义的命题,从古希腊时期开始的哲学讨论至此走向没落。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“最后,维特根斯坦这样结束了答辩——他拍拍罗素与摩尔的肩膀,安慰说:“别在意,我知道你们永远不会懂的。””

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

““摩尔?”他曾说,“从他身上能看出,一个绝无天赋的人通过自身的勤奋能走多远。””

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“有些命题,虽然是超验的,但随着科学的进步、新手段的发现、新技术的发展,它们可以转变为可验证的事实。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“如果不能在证据上征服对方,就在精神上和肉体上消灭对方,苏格拉底和玻尔兹曼都成了对超验命题思辨的殉道者。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“在缺乏证据的情况下,关于物质本质究竟是原子还是能量的讨论,也就成了无意义的争执,最终只能看谁的权威更大,话语权更强。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“玻尔兹曼也因此成为传统哲学思辨的殉道者。这之后,实践被确立为检验真理的唯一标准,没有足够证据的辩论是无意义的。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“关于正义和非正义的命题看似是矛盾的,但“正义”这个词本身是超验的。在讨论超验的名词时,每个人的感受、认知和视角是不同的,随着讨论的前提和语境的变化,正义和非正义的定义也在发生变化。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“这些以《逻辑哲学论》的标准来说都是无效陈述。违背矛盾律可以推出任何结论。那这时,谁说了才算呢?只能是对上师的崇拜,上师怎么说都对,于是权威的力量就显现出来了。虽然说“吾爱吾师,但吾更爱真理””

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“维特根斯坦的思想深刻影响了以石克里为首的维也纳学派,也定义了现代科学的边界:科学,只能研究有效陈述下的可检验事实。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“有些知识或认知是无法通过语言直接表达的,必须通过直观或体验来领悟。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“每个人都有自己的标准。维特根斯坦认为研究这些命题是无意义的,这些都是超验的命题。维特根斯坦认为以下范畴的事物超越了语言的能力,是超验的。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“1920年,维特根斯坦只身一人来到奥地利乡村的一所小学任教。但他无法容忍天资一般的学生,在那个体罚被普遍接受的时代,维特根斯坦依然因体罚学生而臭名远扬,不得不频繁更换任教学校。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“通过罗素与维特根斯坦交往的故事,常常可以看出罗素作为长者的宽容和幽默,而维特根斯坦的表现则很难用“天才的骄傲”来形容。维特根斯坦聪明且直言不讳,他认为错误的事,便会一针见血地指出其问题所在,毫不顾及对方的感受,因此经常伤及听众。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“直到有出版商听说罗素可以为这本书作序,才勉强同意出版。罗素兴冲冲地花了不少工夫写了篇极长的序言,但当维特根斯坦收到这篇序言时却评论说,罗素没看懂自己的书要说什么。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“1914年,几乎是在战争爆发的第一时间,维特根斯坦志愿报名参加了奥地利军队。这倒未必是因为他爱国。对他来说,参战更多的是一种对深处灵魂的刺激。他更愿意冲锋陷阵,并且纯粹是为了体验而冲在炮火纷飞的第一线。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“因为父亲苛刻甚至完美主义的教育要求,维特根斯坦其中的两个哥哥在他年幼时自杀了。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“要是人们某些时候没有做蠢事,那就不会做成聪明的事。人类是人类灵魂最好的图画。——维特根斯坦”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“维特根斯坦是一位诚实地忠于内心世界的沉思者。他努力体验真实,但他面对的就是这样一个世界:看似简单、实际做起来却如纷繁复杂的“命题群落”。”

第9章 回归直觉,认知过程中的核心角色

“阿罗不可能定律至少可以解释,我们永远需要一个团队带头人,而尽管我们希望所做决策中可以少一些个人的主观情绪,但依然无法完全消除决策中的主观色彩。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“因此,我们不得不牢记柏拉图关于绅士教育的目的,不得不去培养领导者的责任感,责任感来自道德、常识和多任务经验的积累,而拥有责任感又是人与机器最大的区别。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“阿罗的结论令人惊讶:一个社会不可能在完全保障个人自由的同时避免独裁,也无法在完全自由经济的情况下避免垄断。这一发现使人们对社会制度的理解达到了新的高度。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“从这个意义上讲,民主是一种生活习惯而非可制定的制度。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“阿罗的结论是:不存在一种能保证效率、尊重个人偏好,并且不依赖程序多数规则的投票方案。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“1982年,米歇尔·巴林斯基等人进一步证明,既能反映出合理的公平原则,并又保证不产生悖论的选举制不存在!”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“然而当我们选择不同的计票规则(每一种都是我们日常用到的),竟然可能让任何一个候选者成为最佳选项!在以上这个例子中,制定选举规则的人具有特殊优势,他可以利用选民公认的规则来操作选举结果,从而成为事实上的“独裁者”。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“我们可以另做一个证明,揭示在有限的条文下,无法构建一个完美的选举体系。而选举经常被认为是民主的基本特征。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“对公众而言,尼克松的辞职被视为个人的牺牲,维护了美国宪法的尊严。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“比如我们能够写下来的文字,无论有多少,都属于一个有限系统并且绝大多数情况下比算术逻辑更复杂。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“但凡是一个有限大小的可描述系统,bug就是不可避免的,”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“与机器的完美性相比,人类的不完美赋予了我们独特的创造力和适应性。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“我们无法仅在体系内部证明其无矛盾性。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“因为直觉永远存在。这使得人们在沟通或构建知识体系时,必须依赖于直觉,必须在知识体系之外形成共识和常识,才能进行有效的沟通。否则,在这些不可判定问题上,人们将无法达成一致的认知。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“哥德尔不完备定理告诉我们,直觉在我们的理性认知里是不可忽视的,这才是更为真实的数学认知。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“超越理性表达的部分只能依赖我们的直觉来认知,尽管人们主观上试图将直觉排除在理性系统之外。事实上,我们对于数学和物理学中的许多新思想的理解依赖于直觉,而非纯粹的逻辑推演。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“在直觉上能够认知其正确性,却无法通过逻辑推理的证明序列来验证这一命题。这说明,某些属于人类的理性超越了逻辑推理的范畴。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“这句话是错的”本身没有正确与否的真值,但“不存在对这句话的证明”是有真值的,它是对的。只不过基于假设和逻辑规则,它却无法被推演出来。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“但“这个命题没有证明”与“这个命题是错的”是有本质差别的。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“我们努力构建一个排除直觉的理性体系,因为直觉往往是不可靠的,每个人的直觉可能会得出不同的结论。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“它告诉我们,即使是在看似最为确定的领域,也存在着不确定性和局限性。这标志着人类对确定性追求的一个新的里程碑,人们开始更加深入地探索相对确定性的概念,并在这一过程中不断扩展知识的边界。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“可能并不存在一个绝对客观的真理体系。所有关于绝对真理和客观性的概念都是在特定的范围和前提条件下形成的。人们不得不放弃对绝对确定性的追求,转而追寻相对确定性。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“接受人类的不完美,正是我们的伟大之处”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“比如无理数π,其小数点后是否有连续的10个0?在我们没找到之前,这都是一个不可判定问题,而且,可以问是否有连续的10个1或15个2等,这样的不可判定问题在π中可找到无穷多个。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“对于任何一个足够丰富的形式系统Π,如果它是自洽的,则在这个体系内总存在不能被证明的正确陈述。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“哥德尔陈述,它的真实性是确定的,但无法被证明。这意味着有些命题虽然显然为真,却无法被证明。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“所有的自然语言,如英语、法语、中文等,在人类社会中自然形成并被广泛使用,但它们天生都具有一定的模糊性。这种模糊性可能导致理解上的偏差和沟通上的障碍,特别是在精确性要求极高的数学领域。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“绝大多数陈述既无法证实也无法证伪,所谓的不可判定性即由此而来。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“虽然数学工具天生不完美,但知识领域在弥补中不断扩展,且无止境。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“这两条定理的证明否定了希尔伯特在1900年提出的对“数学大统一”的构想”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“换句话说,连算术这个最简单的领域都无法满足,更不用说所有其他数学领域了。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“当形式逻辑系统被实际应用时,系统中的符号被映射到实际概念上,从而获得了语义,但语义的存在不依赖这些命题的逻辑规则,它的真实不需要证明。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“公理命题的真值为真,但不可证;其他命题的真值为真,当且仅当该命题可以被证明;其他命题的真值为假,当且仅当该命题的假可以被证明。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“但哥德尔用同样纯理性的方式非常明确地告诉人们,理性是有边界的,是有天然缺陷的。哥德尔证明了直觉才是我们认知中最重要的部分,但自亚里士多德时代以来,人们一直试图将直觉排除在人类的思维过程之外。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“哥德尔不完备定理则揭示了数学体系的先天缺陷:理想的数学框架天生不完备,数学理论的自洽性和完备性无法同时满足。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“GT1.数学是不可穷尽的。GT2.每个自洽的形式数学理论一定包含不可判定的命题。GT3.没有定理证明机器(或程序)能够只证明全部真的数学命题。GT4.没有既自洽又完备的形式数学理论。GT5.数学是机械上(或算法上)不可穷尽的(或不可完备的)。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“哥德尔只有晚年的爱因斯坦这一位密友,没有学生,唯一可以称为他的精神继承者的是图灵。哥德尔几乎凭一己之力完成了自己的研究。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“哥德尔和晚年的爱因斯坦两个人天真地相信了这个许诺,既不申请经费,也不写灌水文章凑数,单纯地研究自己想研究的问题。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“在电影《奥本海默》中,当奥本海默前往普林斯顿高等研究院找爱因斯坦时,他看到爱因斯坦正与一人在湖边散步。这人便是哥德尔,他与爱因斯坦在普林斯顿高等研究院并肩散步堪称20世纪科学界最著名的画面之一。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“时年24岁的哥德尔向《数学月刊》投稿关于不完备定理的论文。这篇论文于1931年发表。从此,数学家也许有信心说“被证明的就是真的”,但再也无法说“真的一定会被证明”。因此,希尔伯特乐观的信心是盲目的。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“我们终将知道。我们必然知道。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“恰恰是这两朵小乌云,一朵催生了狭义相对论,另一朵导致了量子力学的发现。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“科学家在构建理论时,既需要确保其自洽性、完备性,又需要遵循一个重要的原则:奥卡姆剃刀准则。”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“由于维特根斯坦在逻辑分析上的卓越表现,罗素逐渐将兴趣转向哲学,涉足社会学和政治学领域。”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“世界的意义就在于事与愿违,以及超越这种事与愿违的努力。——库尔特·哥德尔”

第8章 不完备性,不断扩展知识的边界

“1911年,罗素迎来了一位后来声名大噪的学生——维特根斯坦。”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“这套书每一册都有500多页,3册写完之后,罗素感到自己对数学的兴趣已经完全被消磨了。”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

““一位科学家最不愿见到的,就是在工作即将完成之际,其基础却轰然倒塌。”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“数学可以被视为一种既反映现实又超越现实的独特发明,是人类智慧的结晶,也是迄今为止我们探索未知世界最强有力的工具。”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“数学的强大之处在于其内在逻辑的连贯性和普适性,这使得它不仅能够描述物理现象,还能够广泛应用于各种科学、工程和哲学问题。”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“但到了19世纪,人们发现数学本身似乎并不意味着确定性,数学的理论框架中所需的基本假设包含了主观因素,甚至可以在符合一定规则的前提下任意选择一种假设。”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“选择不同的基本假设,可以得出完全不同的数学知识体系。这给我们提出了一个新的问题:数学的本质到底是什么?它能不能准确地描述这个世界?到底哪套是对的,难道由人主观地来选吗?”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“但实际上,确实存在一类命题,它们属于不可判定命题,它们的对错或真伪是不能被证明的。对于那些部分不可判定或完全不可判定的问题,它们被归类为不可判定命题。”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“但不是所有问题都是可判定命题。”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“自然数的数量等于偶数的数量,它们是等大的;自然数的数量也等于奇数的数量,它们也是等大的。显然,这时我们放弃了整体大于局部的假设。”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“对于这类问题,要么视而不见,要么正视。无穷的定义显然已经在撼动数学的基础。”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“自然数求和结果为[插图]在自然数范畴内无意义,但在物理学上具有实际意义,而且物理实验验证了它的正确性。”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“它表明,在量子电动力学中,真空并非完全“虚无”,而是充满了不断产生和湮灭的虚粒子对。真空中的电磁涨落在板之间受到限制,导致板之间的虚粒子密度低于外部空间,从而使两块板之间产生了吸引力。”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“这个公式里的系数[插图]就来自所有自然数求和得出的[插图]。”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“忒修斯之船:希腊英雄忒修斯在特洛伊战争结束之后乘船回到了自己的祖国。他死后,这艘船被作为文物保存了下来。船上的木板每腐烂一块,人们就会用新木板更换掉坏的。多年以后,船上所有的木板都被更换过了。那么,此时这艘船还能叫忒修斯之船吗?如果它不再叫忒修斯之船,从什么时候开始它不再是忒修斯之船?类似地,你在一生中,每日新陈代谢,身上的原子不断被替换,那明日之你还是今日之你吗?如何定义哪个才是你呢?”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“18世纪的一代杰出数学家们不仅极大地扩展了微积分理论,还以微积分为基础建立了许多全新的研究领域,如常微分方程、偏微分方程、微分几何、变分法及复变函数,这些数学分析的研究领域构成了现代数学的核心部分。”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“德摩根律¬(p∨q)≡¬p∧¬q,¬(p∧q)≡¬p∨¬q”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“设A、B为两个命题公式,若A和B互为重言式陈述,则称A与B等值或逻辑等价,记作A≡B,”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“寒春的侄子杰弗里·辛顿(Geoffrey Hinton)是人工智能领域的杰出科学家,他和杨立昆以及约书亚·本吉奥(Yoshua Bengio)一起被誉为该领域的三大教父[插图],并于2018年共同获得图灵奖。2024年,辛顿获得了诺贝尔物理学奖。”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“寒春和阳早因在中国的长期贡献而获得了中国首批《外国人永久居留证》,编号分别为001号和002号。”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“数学可以定义为这样一门学科,我们永远不知道其中所说的是什么,也不知道所说的内容是否正确。——伯特兰·罗素”

第7章 古典理性的灾难,数学的三次危机

“在论证过程中,我们需要警惕可能出现的逻辑漏洞,并时刻准备识别和填补这些漏洞。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“但我们也必须意识到,还有一种相反的观点,即科学家自身的研究工作是推动科学进步的主要动力,而且这种观点同样能在历史中找到证据。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“在探讨问题时,我们往往会先形成观点,再去寻找支持这些观点的证据。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“19世纪中后期,这一技术优势成为英国海上霸权的重要支撑。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“真正关心工业新发明的是处在工业第一线的产业工人和企业主,他们离市场更近,对资本有更迫切的欲望。比如在1785年,机械修理工詹姆斯·瓦特对蒸汽机的改良取得了关键突破,解决了水力机械受地域限制的问题。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“从18世纪初到19世纪中叶的100多年时间里,一群自由工匠对数学、技能和技术的兴趣催生了现代的科学。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“知识爆炸跟近代工业的发展和应用需求的释放息息相关,而这在古希腊时期还未实现。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“2008年之后,可以认为资本主义金融衍生品的生产进入了相对过剩的新阶段,然而,全球经济仍然处于低迷状态,这说明在过剩问题上,全人类仍然需要继续探索和解决。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“新兴的中产阶级把暂时未消费掉的资金存在银行。一方面,银行资本家发现,资本可以创造新资本,资金能够通过金融衍生品获利,甚至在衍生品之上再创造衍生品,从而获得高额回报。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“这句口号的意义在于,它将消费者与生产者捆绑在一起,改变了消费跟生产的对立关系。从那之后,资本主义迎来了第二个时代,创造了大量有强消费能力的中产阶级。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“从而实现按需分配的原则,私有制和阶级差别将被消灭,形成一个没有剥削和压迫的社会。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“马克思认为,生产力的发展水平决定了生产关系的性质,进而影响整个社会结构和上层建筑。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“生产力是指社会所具有的生产资料和劳动者的生产能力”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”因此,马克思主张在实践中推进理论的探讨,把理论付诸实践。换句话说,思想必须服务于现实。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“马克思说:“人应该在实践中证明自己思维的真理性,即思维的现实性和力量,以及思维的此岸性。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“边沁的学说有一处明显的疏漏,那就是如果人人都追求自己个人的快乐,我们怎么能保证立法者具备能力和道德水准来确保“追求众人的快乐”呢?”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“辩证法之所以是动态的,是因为它是反基础主义的,或者说它的基础是动态变化的。相比之下,形式逻辑之所以是静态的,是因为它依赖于一个固定不变的基础,强调逻辑结构的稳定性和不变性。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“辩证法以模糊思维宣布任何事物都是合理的又都是不合理的,而现代科学思维则是建立在牛顿之后的实验科学基础之上的,以定量的、实证的、具体的分析为特征。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“卡尔·波普尔[插图]曾批评辩证法的思想“不可证伪”,因此不符合科学标准。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“黑格尔的务实主义表现在他的“凡是现实的就是合理的,凡是合理的就是现实的”观点中。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“如果接受黑格尔的学说,国内暴政的强权行为以及对外侵略就可能被合理化,因为国家利益是最高的,而且国家利益跟个人利益是统一的。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“黑格尔力图建立一个庞大的哲学体系来理解历史和我们身处的世界。这一体系通过宏大的叙事,贯穿整个人类的认知、社会的发展以及世界的本质规律。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“他认为政府不应干预个人的宗教信仰,除非这种信仰威胁到公共秩序。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“一方面,法律的目的不是废除或限制自由,而是保护和扩展自由。另一方面,哪里没有法律,哪里就没有自由,法律的缺失意味着自由的丧失。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“洛克的分权理论得到最充分、最完整应用的国家是美国。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“在美国,总统和国会之间完全独立,最高法院又独立于总统和国会之外。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“未经本人同意,最高权力不能剥夺任何人的财产。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“在自然状态下,人们的权利易受侵犯。为了保护这些权利,人们同意放弃部分自由,通过契约将这些权利委托给政府,由其制定和执行法律。这正是社会和政府起源的根本原因。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“在另一个阵营中,洛克提出了社会契约论,主张政府的合法性源于人们之间的共识和协议。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“洛克的社会契约论不仅是现代资本主义社会的基石之一,也引发了关于政府起源和统治权力来源的探讨。他的理论挑战了传统的君权神授观念,为理解政府权力的来源和限制提供了新的视角。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“洛克主张,政府的正当性来自被统治者的授权,其核心目的是保障人民的自然权利,包括生命权、自由权和财产权。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“它规定了国王不得擅自征用自由人的车马用于运输,除非自由人自愿提供。国王也不能强行占有他人的木材,无论是用于建造城堡,还是为了其他私人用途,除非木材所有者自愿捐赠。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“当贵族和学者们对一英尺的长度标准争论不休时,约翰在地上踩下一个脚印,宣布脚印的长度就是一英尺,这个长度单位使用至今。”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。——康德”

第6章 实践,获取知识的重要途径

“即使是在看似最为确定的领域,也存在着不确定性和局限性。”

第三部分 应对不确定性的武器

“在分析吸烟与肺癌之间的关系时,我们必须考虑到所有可能的因素,包括基因、环境和生活方式等,这样才能得出更加全面和准确的结论。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“反对者可能会提出许多其他原因作为替代解释。只有逐一驳斥这些原因,我们才能得出吸烟有害健康的相对确定的结论。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“科学道德标准要求科研人员在进行研究和撰写论文时遵循一系列伦理准则。这些准则包括但不限于伦理审查、确保数据来源的可靠性、正确引用他人的工作以及在引用自己的先前工作时进行明确说明。其目的在于保证科学研究的诚信和透明度,防止学术不端行为,如篡改数据、剽窃或不当的自我引用。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“它意味着物理学的进展并不会带来更复杂的数学。物理学上的突破往往发生在我们采用一种全新的方法来看待问题时,这种方法需要的是一个从前没被用来思考这一问题的数学框架,或者是全新的数学框架。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“物理学也有“第零定律”,即方程的重要性与其简洁程度成反比。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“在太阳系里,引力像绳子一样拽着地球,使得行星以某一速度沿特定的轨道绕太阳旋转。但如果我们忽略引力这条绳子,仅考虑空间的弯曲,那么地球或其他天体在达到一定速度后,就会在这种弯曲的空间中自然形成稳定的轨道。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“引力是由物体对周围时空的弯曲造成的。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“惯性质量是通过牛顿动力学定义的,而引力质量是通过万有引力的大小定义的,这两个定义方式是不同的,彼此无法通过公式推导出来,它们都是基本假设。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“解决双生子佯谬只是顺手而为,爱因斯坦所思考的是一个更深刻的问题”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“重力场中,时间绝对放缓,这是广义相对论的要求。因此,哥哥的时间确实被放慢了。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“飞船的运动过程并非惯性系,它经历了先减速再加速的过程。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“设想飞船以0.8倍光速飞出去,当它要返回地球时,必须先减速到零,再反向加速到0.8倍光速,才能再回到地球。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“爱因斯坦的理论指出,所有物理作用,包括万有引力,都不能超过光速传播。因此,原本被认为是超距作用的现象就被重新理解为受光速限制的近距作用。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“爱因斯坦干脆将光速不变视为一个基本假设:光速在任何惯性参考系中都是恒定的,不受观察者运动状态的影响。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“拉普拉斯提出了一个著名的论述,即我们可以将宇宙的当前状态视为其过去的产物和未来的原因。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“莱布尼茨还发明了二进制数字系统和微积分,在计算史上的作用远远超过他所有科学成就的总和。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“时至今日,物理学研究大致沿着牛顿的范式分为两种叙事方法:英美式的方法侧重实验和对事物本身的探索,而苏联式的方法则偏重数学基础。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“牛顿自始至终都是一位虔诚的神学家,他从未怀疑过上帝的存在。在他的时代,物理和数学的发展都是为了证明上帝的存在,证明宇宙是经过精心设计的,而宇宙的设计者正是上帝。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“弗朗西斯·培根也得出了“实验是验证科学结论是否正确的标准””

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“伽利略还是通过精妙的实验设计,克服了当时的计时技术难以捕捉自由落体运动的难题,成功研究了重力加速度。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“笛卡尔哲学观念的自相矛盾,他无法驳倒“精神和物质是有联系的”。而且,他还不得不承认无论是精神实体还是物质实体,都依赖于上帝,这样才能解释精神实体和物质实体的来源——他的二元论倒向了一元论。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“他主张应从发展的观点来看事物,”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

““直觉是纯粹专注的思维的可靠概念,它仅由理性之光产生,并且比演绎更具可信性。””

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“他对政府的态度是如果政府无能力保护人们,人民不再对其负有任何义务。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“归纳推理存在的问题首先由英国哲学家大卫·休谟提出,并在穆勒五法[插图]里得到详尽阐述。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“他使用的语言十分华丽,以致一些现代评论家认为这是对科学功能、目的和最终目标的神化。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“但是由于他与国王的关系非常好,几天后他就被释放了,他的罚款不久也被退还。后来,培根将余生贡献给了科学和哲学。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“培根没有否认这项指控,但诡称贿赂并未影响他的任何裁决。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“弗朗西斯·培根是科学归纳法的创始人,制定了系统的归纳逻辑,被称为“英国唯物主义和现代实验科学的始祖”。”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“我们终将知道。我们必然知道。——大卫·希尔伯特[插图]”

第5章 理性,建立俯视宇宙的信心

“伽利略、哥白尼和开普勒等人在发现天文学规律的过程中,处处展现了他们对宇宙秩序的敬畏和对数学在自然界中作用的认识。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“一个系统的角动量在没有外力作用下保持不变。角动量守恒定律不仅适用于牛顿力学,也是量子力学乃至所有运动学领域中的一个基本原则。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“足够的耐心进行观察,以毫不畏惧的精神做出假设。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“科学家本色,那就是判断事物的真伪,并不在于他们相信的事物本身,而在于他们抱着什么样的态度相信它,以及根据什么样的理由相信它。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“不过这并不难理解。它与我们今天常用的傅里叶分析本质相同,当展开项足够多的时候,就可以准确地描述各种复杂的轨道。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“一是揭示了自古以来被人类认为是真理的东西未必是真理,如托勒密的地心说;二是运用了科学的研究方法,契合“大胆假设,小心求证”的考据法则(”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“人们对“自然”和“上帝”这两个概念的理解也在不断演变。在一些讨论中,人们开始将二者等价起来,将上帝视为自然法则的化身。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“文艺复兴运动并不是一场人民的运动,而是少数学者和艺术家的运动。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“把知识活动看成乐趣盎然的社会性活动。在那个伟大的时代,学习知识是一件轻松愉快、如沐春风的事情,而不是像中世纪那样死背教条,让学习过程成了痛苦的回忆。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“从科学和宗教“相爱相杀”的历史来说,科学一开始就不是代表正确,而是代表自由。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“科学使人们的心理气质变得更加豁达。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“然而,当时的大学有独立的立法权和司法权,这种独立性保障了学者在大学范围内的研究自由和思想自由。在这样的环境里,科学虽然发展缓慢,但依旧在生长着。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“在没有思想自由,神学作为一切理论的终极解释的时代,科学无法产生”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“宗教和王权代表了对历史的传承,世俗权力则管理着社会的当下,而大学保持了研究独立性,代表了社会的未来。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“我们看到,即使在中世纪这个教宗代表了上帝的年代,英格兰的大学也保持了学术的自由和尊严。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“在解释任何现象时,不应引入比必要更多的假设或实体,决不可不必要地添枝加叶,画蛇添足。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“哲学上的最大成就是提出了“如无必要,勿增实体”准则”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“他极力反对对权威的过分崇拜,并把权威与习惯、偏见、自负一起看作获得真知的4大障碍。他认为,人间所有的罪恶都是由这4种狭隘的思维导致的,其中,自负最为恶劣。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“由于宇宙包含了所有已知的存在,因此它存在的原因不可能源于宇宙内部的任何事物”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“因果律认为,每一个存在的事物都有其存在的原因。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“人们自然会问:当我们观察到宇宙的精密运作和数学法则完美契合时,我们如何能相信宇宙是自然生成的?”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“在中国文化中,也存在类似的对立和协作,如皇权与相权。但由于社会长期处在强势的皇权统治之下,这种对立在中国没有形成长期的均衡,最终像很多文化一样形成了政教合一,或者一方隶属于另一方的格局。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“在希腊和罗马多神教传统中,从未出现过像基督徒那样必须对国家和教会同时忠诚的情况。这种双重忠诚引发的矛盾,本质上是神性权威与世俗权力的法理之争,其演变既体现在哲学家的理论建构中,也通过不同时代的权力博弈形成独特的制衡模式。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“弥赛亚定会带给他们繁荣,并助他们击败地上的敌人。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“上帝尤为宠爱一些人:在犹太人眼中,犹太人就是上帝的选民;而在基督徒眼中,上帝的选民是以上帝为唯一信仰的人。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“信徒们在探讨教义的时候,努力寻求既符合逻辑又忠于基本信仰的解释。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“多神论容易导致信仰的功利化:如果一个神无法满足祈祷者的需求,祈祷者是否可以把供品搬走,转而用来供奉别的神?一神论的好处在于它的相对确定性:”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“基督教的知识体系是建立在亚里士多德的逻辑基础上的。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“正确的做法是提供关于慈善项目的具体数据和证据,比如资金的使用情况、项目对受助儿童的具体影响,以及增加资助如何能够带来积极的变化等。通过这种方式,演讲者可以用事实和逻辑来说服听众,而不是仅仅依靠感情操控。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“演讲者没有提供关于慈善项目效果、资金使用效率或增加资助合理性的具体信息,反而试图通过唤起听众对受苦儿童的同情和内疚感来影响听众的决策。这就是在利用诉诸感情谬误,即利用听众的情感,而不是通过逻辑和证据来说服他们。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“情感诉求谬误,是一种通过操纵或激发听众的情感反应,试图通过情感共鸣来影响听众的判断,而非提供逻辑或事实论据来支持论点的逻辑谬误。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“攻击论点而不是攻击人,辩论才能更具理性和建设性。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“B的回应属于人身攻击,因为它试图通过贬低A的个人品质来削弱A的论点,而不是通过提供证据或逻辑来证明为什么学生不应该在学校使用手机。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“人身攻击也会导致逻辑谬误,如在讨论问题时,通过攻击对方的人格、动机、态度、地位、阶级或处境,来驳斥对方的观点或证明自己观点的正确性。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“在讨论过程中,情绪不稳定可能会导致辩论者诉诸虚伪的谬误。这种谬误表现为不正面回应别人的意见,而是通过批评对方来回避自己的责任。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“类比法无法真正证明论点,只可以作为一种修辞工具。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“个体本身常常缺乏长久的稳定性,他们的言论也可能被解释为具有不同的意义,且不同的人会给出不同的理解,因此,道理论证并不总是可靠的,或者说总是不可靠的。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

““舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间……故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”然而事实上,对大多数人来说,尽管经历艰辛,也未必能成功。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“归纳论证也称事实论证,指的是通过列举具体事例来得出一般结论。然而,当观点被证明是错误的时,说话者也可以使用特例为自己开脱。这种做法是一种片面谬误。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“从一个命题直接跳到另一个命题,中间漏掉了许多必要步骤,给逻辑作弊和逻辑漏洞留下空间。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“这种做法不仅没有证明A的发生一定会导致极端情况Z的出现,反而是一种诉诸恐惧的谬误,影响了对A的客观讨论。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“有些人不愿意讨论当下的事物A,而把注意力转移到臆想的极端情况Z上,主张“如果A发生了,那么Z也一定会发生,因此A不应该发生”。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“滑坡谬误是一种逻辑谬误,指的是通过臆想的恐惧来回避真实情况。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“然而,尽管根据排中律,这两个陈述必有一个为真,但这并不意味着为真的陈述在事实上具有正确性,”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“从量词的角度看,全称肯定命题和特称肯定命题之间构成从属关系,它们可以同时为真。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“在一阶逻辑中,命题之间的相互关系是构建逻辑推导的关键。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

““所有”和“存在”即为量词,其作用是量化我们所陈述的对象范围。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“如果在我们的逻辑语言中引入量词,我们将得到所谓的谓词逻辑,也称一阶逻辑。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“设S(subject)代表结论的主词,P(predicate)代表结论的谓词,M(middle term)代表中词。典型的演绎推理结构如下:”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“我们可以构建所有专业知识领域:先设定基本假设和推演规则,然后运用逻辑推演来发展定理,最后构架知识体系。这种方法不仅适用于象棋和数学,还广泛应用于自然科学、工程学以及许多现代知识领域。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“棋盘的初始布局作为基本假设,属于公理系统,我们接受它而不追问其背后的原因,以及棋子为什么这样或那样摆放。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“有效陈述是指由已定义的词汇组成的有意义的命题,无效陈述指的是并非由已定义的词汇组成的命题,或本身不符合逻辑基本规律的命题。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“矛盾律不一定总是成立的”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“例如,“这句话是错的”就是一个没有非此即彼性质的命题。这类命题对逻辑产生了不同寻常的影响,带来了巨大的挑战。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“归谬法的基础是矛盾律,要求一个命题非此即彼。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“演绎法是从已知的前提出发,通过逻辑推理出结论;归谬法则是通过对假设结论的否定推导出矛盾,来证明结论的正确性。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“逻辑的核心在于,首先需要清晰地定义概念元素,即有意义的词项,然后形成有判断功能的语句,即命题。这些命题必须能够明确地表达真假。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“但它们有共同的特点,即被视为不证自明的真理,是进一步推导和论证的坚实基础。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“选好公理对于一个理论体系至关重要,因为公理规定了该体系的边界和适用范围。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“公理是知识体系的起点,是不需要也不可证明的前提,它们是构建任何专业领域知识体系的基础。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“充分条件:如果有命题A和B,当A成立时,必然导致B成立,那么A就是B的充分条件,记作A⇒B,读作“A蕴含B”。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“必要条件:如果没有A,就一定没有B,那么A就是B的必要条件,此时B⇒A”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

““等同”“蕴含”“否定”“所有”是这些命题里的基本概念,即逻辑常项。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“同时存在的两个事物未必有因果关系。之所以得出这样的结论,可能是因为这两个事物有共同的起因,更可能的原因是,它们的共存只是巧合。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“归因谬误是指将本无因果关系的两个事物强行关联在一起”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“对于许多现象的发生,尤其是那些引起我们注意的现象,我们总是不由自主地要追问它们发生的原因是什么。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“否认因果律的充分必要原则,就等于认为有些事情的发生是完全没有原因的,是凭空出现的。请注意:不是还没有找到原因,也不是找不到原因,而是认为根本就没有原因!”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“因果律表达的是,宇宙万物都具有存在的充足理由和根据。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“这意味着排中律在潜无穷的框架下并不总能成立。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“在这种情况下,排中律需要被重新审视,因为存在第三种情况的可能,即既不是A也不是Ā的命题依然正确”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“在潜无穷的假定下,排中律不得不被抛弃了:任意可定义的概念都不能涉及无穷,因此A和Ā这两个命题必须都可定义,且不涉及无穷。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“无穷只能被视为一个过程,而不是一个完备的实体。除非遍历宇宙所有可能,否则我们无法知晓其完备性是否得到满足。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“然而在18世纪,对“无穷”这一概念的深入研究进一步揭示了排中律具有的潜在风险。即使在古典逻辑的框架下,A和Ā之外可能存在第三种可能性,有可能两者皆不为真,即有些命题是不可判定的。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“排中律表达的是两个相互矛盾的命题不能同假,必有一真。排中律和矛盾律分别描述了命题的两类真值情况。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“最终,某个观点被接受可能不是基于逻辑和理性,而是基于权威或话语权的多少。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“他们的传记和记录往往会随着时间和历史背景的变化而被不断诠释和解读,也就有了“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”的语言现象。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“在面对这类说法时,我们常常诉诸权威,即信任某位高僧或宗师的解释。然而,这种做法并不保证结论的客观性和可靠性,只能在特定的历史和文化背景下获得某种程度上的认可。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“这类矛盾的陈述在佛教及其他宗教文书经典中并不罕见。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“从逻辑学的角度来看,慧能的这一偈子违背了矛盾律。具体来说,“菩提树”本身就是树,而说它“本无树”是自相矛盾。同样,“明镜台”本身是台,称之为“亦非台”也是矛盾的。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“矛盾律告诉我们,两个相反的命题必有一个是假的,命题A与其否命题Ā不能同时为真。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“这个例子清楚地展示了稻草人论证的三步曲:曲解原意、建立易击败的对手,以及回避真正的问题。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“这种论证形式依赖于错误的等价关系,从而导致错误的结论。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“在稻草人论证过程中,一个论点被替换为另一个更容易受攻击的论点,即稻草人论点。人们对后一个论点进行驳斥,驳倒了后一个论点后,论证者会认为最初的论点也被驳倒了。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“仔细分析就会发现,这个问题与刚才的陈述存在的问题类似,即混淆了个体和类。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“混淆概念的错误也会出现在分析“先有鸡还是先有蛋”的问题上。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“在这个例子中,“一根手指”的含义在同一件事上不断变化,体现了概念模糊的典型特征,违背了同一律。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“总之,无论考试结果如何,算命先生的预测似乎总是对的。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“混淆概念的内涵:在讨论一个词时,没有确定的定义,在讨论过程中改变其意义。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“在日常思维中,对任何思想的断定都需要特定的具体背景,这种特定背景被称为“语境”,也叫作“上下文”。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“同一律表达的是,在同一思维过程中,必须在同一意义上使用相同的概念并进行判断,不能混淆不相同的概念。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“逻辑对于数学的重要性,就如同证据对于科学的重要性。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“实验和验证用于对物理世界和自然现象的解释,而数学只是对逻辑规则的抽象总结,是思维的一部分。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“数学的发展基于逻辑证明,数学真理的建立完全依靠逻辑论证的构建,这是数学的核心特征。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“语义的真实性需要通过社会共识和实际经验来验证,而语法是一套形式上的游戏规则。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“因此,逻辑也有局限性,它可能导致人们脱离具体现实,因为它不依赖于对具体事物的考量。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“这套规则独立于任何具体事物。逻辑确保了推理过程的正确性,但它本身并不关注事实的真实性。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“二是要有意地培养和训练自己的逻辑思维能力,多追问为什么,对于该深究的定义要深究。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“让学生们一起公开讨论,每个人都可以发表观点,这样的学习氛围才有助于锻炼他们的逻辑思维。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“朋友和敌人之间同样有普通熟人、合作伙伴、有共同兴趣爱好的人等多种关系类型。而且,人的态度和行为也会随着时间和情境的变化而改变。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“在生活中,很多人习惯用非此即彼的方式评价事件。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“这种类比往往忽略了事件发生的偶然性,也忽略了人与人之间的差异性以及事件与事件之间的差异性。通过这样的类比推理,得到的结论十分荒谬。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“比如,在饭局上常听到:“大家都喝,怎么就你不喝?”;看到孩子的期末考试成绩后,有些家长会问:“别人都能考高分,你怎么考不了?”;”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“再比如,在使用类比推理常见话术时,有的人常说“别人行,你怎么不行?”,这种话术忽略了个体差别,在教育中非常常见。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“诉诸权威的人,会把“权威人物”的意见视作真理,变得盲从。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“有的老师会一时语塞,只好说“背下来就行,考试会考”。这种教育环境和社会氛围会导致有些学生思维混乱。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“比如在谈恋爱过程中,无论对错或原因为何,一方可能会用“你不爱我了”这种情绪去压制对方。再比如父母在教育孩子时,一旦孩子开始质疑,父母就会开始说教”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“普通人很难意识到自己的逻辑问题,因为他们缺乏基础的逻辑认识,所以他们的很多辩论都是从自身已有观念出发,再找辩论的理由和证据”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“逻辑只对逻辑本身管用,对相信逻辑的人管用,因为不相信逻辑的人,其思维方式可说是一种“神”逻辑,对其用正常的逻辑是无用的——打败魔法的只能是魔法。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“这样,没有逻辑的争论常常只管态度,不论事实;只问动机,不论是非;只问亲疏,不论道理。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“围绕不明确的定义展开讨论毫无意义。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“在中国古代的很多著作中,人们很爱提出概念,但不求解析;而概念的定义抽象且模糊。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“知识的定向积累和筛选是一个缓慢的过程,可能需要数千年的时间,但是一旦积累到了一定程度,达到某个临界点,它们就会开始相互连接,并逐渐形成更复杂、更高级的知识网络。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“与随机获得知识不同,古希腊人通过逻辑推理和严谨的方法逐步从无到有地构建知识体系。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“如果没有稳定且具有方向性的知识积累过程,文明的发展就会像醉汉行走一样,缺乏明确的进步方向,难以实现持续的成长。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“布朗运动模型不仅能用来解释个体学习的过程,还能用来阐释为何历史上的一些文明在长时间的发展后似乎会进入停滞状态。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“尽管从长远来看,知识在不断积累,新知识不断被发现,但旧知识也会被遗忘。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“而逻辑具有超越个人观点和时代限制的稳定性,因此在多样化的观点和不同时间阶段之间,都可以沉淀出相对稳定和客观的知识。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“因为逻辑要求非常明确且严格的规则,以确保不同个体能够通过一致的推理过程得出相同的结论,所以它的效力不依赖于任何个人的主观意识。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“从20世纪30年代开始,哥德尔提出不完备定理,图灵建立“图灵机理论”,这些成果开拓了现代逻辑的发展方向”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“因为数学的逻辑推理是抽象的,它打破了文化、时间和空间的限制,是科学领域通用的语言。”

第4章 古典逻辑,塑造整个现代科学的根基

“亚历山大图书馆的毁灭导致了大量古希腊知识的丧失”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“为什么古希腊的科学发现没有更早地得到广泛传播,从而加速科学革命的到来?这可能与当时的社会结构、文化价值观和知识传播方式有关。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“但实际上这一时期是知识和文化逐步积累和发展的重要阶段,为后来的科学革命奠定了基础,当条件成熟时,科学知识迅速发展并得到广泛传播。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“中世纪常被称为“黑暗时代”,但实际上在这个时期,逻辑和科学知识并未完全消失,而是以一种与信仰相结合的方式在欧洲社会延续。尽管柏拉图学园的藏书在战火中遭到破坏,许多典籍流失或被阿拉伯学者保存,关于逻辑的核心知识却得以积累和传承。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“正是通过对这些古希腊著作的研究,欧洲文艺复兴运动的领袖们才意识到自然是依照数学而设计的。于是,欧洲的科学家像希腊人的孩子一样,开始了对自然界的探索。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“这依赖于阿拉伯人的翻译和东罗马帝国保存完好的古希腊著作。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“正是由于阿拉伯人保留下来的注疏传统,才使得文艺复兴时期的欧洲人在复兴古典学术的运动中受益。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“相较于古希腊,古罗马人对哲学、逻辑学的兴趣不大,他们对数学和物理的发展也更强调实用性,但他们仍然保留了古希腊文明的火种。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“一个相对文明的国家因为长期处于和平状态而逐渐疏于对武力的追求,最终被生存条件匮乏、相对落后但武力强盛的国家侵入,导致文明中断。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“总的来说,古希腊哲学的特点在于普遍性、逻辑性和对真理的不懈探索,这些特点奠定了西方哲学和现代科学方法的基础。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“古希腊哲学家更多地关注对自然哲学的追问,而诸子百家除了墨子等少数学派,更侧重于对社会治理结构的探讨。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“古希腊文明的一个显著特点是对确定性的明确追求。这种追求在其他古代文明中并不常见,大多数古代文明并没有形成如此系统化的思想和逻辑体系。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“随着对数学的研究越来越深入,古希腊人逐渐认识到数学是洞察自然界基本规律的工具,自然界的各种现象都可以通过数学的某种形式来表现。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“阿基米德是第一位依据数学原理系统研究自然现象的实验物理学家,他的作品始终融合数学和物理,”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“古希腊对确定性的追求,源于其独特的城邦制度”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“托勒密借鉴了埃拉托色尼的办法,在地球上标注了8000个位置,系统化地确立了经纬度的概念,并绘制了当时已知世界的地图。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“于是,他组织人测量了亚历山大城一座方尖塔的阴影长度,计算出阳光与塔身的夹角。这个角度实际上代表了亚历山大城与太阳直射点之间的纬度差,对应于这两点之间地球的弧度。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“古希腊人不仅知道地球是球体,还计算了它的大小。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“毕达哥拉斯学派在公元前6世纪就认为地球是一个球体。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“它揭示了语言和古典逻辑体系的局限性,特别是在处理自指和回归问题时。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“这个悖论表明,在某些情况下,一个陈述可能既不完全正确也不完全错误,而是处于一种逻辑叠加状态。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“在逻辑学中,说谎者悖论被认为是一个无真值的陈述,挑战了命题必须为真或为假的传统二元逻辑。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“不断地观测会导致它的演化速度远低于不被观测时的速度,这种现象被称为量子芝诺效应。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“只有在古希腊,数学家们不仅系统地总结了这些经验性的知识,创建了几何和代数等数学分支,而且还将这些知识编纂成书籍,广泛传播和教授。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“要认知事物的真实本质,我们需要深入到原子层面,理解构成事物的基本单元。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“同样的推论也可以应用到时间的不连续性上,比如最小的时间间隔为约5.4×10-44秒,称为普朗克时间。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“它表明在非常小的尺度上,空间不再是连续的,而是呈现出离散或者说“量子化”的特性。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“比如量子力学认为,空间也必须有一个不可再分割的最小体积,这一概念在现代物理学中被称为普朗克长度[插图]”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“最小的微粒必定是大于零的某种实体,这便是原子。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“德谟克利特是最早的唯物主义哲学家,也是原子论的创始人”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

““没有什么东西是永恒的,一切都是变化着的”(对柏拉图);“没有什么东西可以固定地存在”(对亚里士多德)。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“毕达哥拉斯学派预见了两条后来被证明极为重要的信条:一是,自然界是按数学原理构成的;二是,数学关系决定、统一并显示了自然的秩序。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“毕达哥拉斯确实是站在神秘主义一边的,但他的神秘主义具有特殊的理性。他认为自己身上具有某种神性,因此曾自负地说:“世间有神,有人,还有毕达哥拉斯。””

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“理性的事物与神秘的事物是相互对立的,这种对立贯穿于从古希腊开始的整个人类历史。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“希帕索斯的这一发现,导致了数学的第一次危机。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“类似地,古代中国人在实践中积累了大量的数学知识,但他们并没有将这些知识抽象化、理论化,形成一套完整的数学体系和科学理论。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“从毕达哥拉斯学派开始,哲学才真正摆脱了广义的自然哲学,具有了形而上学的特点,这是哲学真正的开端。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“毕达哥拉斯意识到数在音乐中的重要性,发现了音高与弦长之间的数学关系,“调和级数”的叫法即源于此。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“在毕达哥拉斯的概念模型里,数量和形状决定一切自然物体的形式,他把数视为宇宙的本质。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“这些人已经摆脱了迷信,拒绝接受以上所有观念。他们把世界视为一个复杂的机械体系,按照永恒不变的规律运转,并且他们非常愿意寻找这些规律。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“古希腊人获知了一个伟大的观念:只要细心观察,就能发现周围的世界是可以理解的。世界不再是鬼神和精灵随心所欲行事的地方”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“米利都学派提出并讨论了以下两个特征:• 认为世界是可以被理解的。• 把作为“理解者”的人(认知主体)从所要构造的理性世界图景中排除。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“再过几十年,今天的很多科学结论也会发生变化,但研究方法和科学精神会相对稳定地被继承下去。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“逻辑的重要性在于,它提供了一种不依赖个人意志的知识积累方式。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“归纳法没有演绎法那样确切可靠,它只为人们提供可能性、或然性而非确切性,但同时,它又提供了演绎法所不能提供的新知识。除了逻辑学和纯粹数学,一切重要的推论几乎都是归纳的,而非演绎的。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“即使推论过程严格遵循形式逻辑的要求,但如果前提假设是错误的,或者在推论过程中忽略了隐含条件,那结果也会出错。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“由三段论推导出的结论必然是正确的,因为它基于更普遍的通用观念,即局部小于整体。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“通过观察大量的白天鹅,我们可能会归纳出“所有的天鹅都是白色的”这一结论,但这个结论并不是绝对确定的。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“这种推理通常是概率性的,意味着即使所有的特殊实例都是真的,得出的普遍结论也可能不是绝对真实的。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

““上善若水”是将道德的“善”与“水”进行类比,两者之间没有任何直接关系:水的性质,是否都适用于善呢?例如,水能流动,善可以流动吗?矿泉水可以用钱买,善可以买吗?”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“虽然归纳法不能遍历宇宙的所有可能性,但它是人认识未知世界的重要途径。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“他的实体说是西方哲学史上对存在本质的首次系统性探讨,奠定了后续哲学讨论的基础。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“在亚里士多德心中,最好的人是不过分低估自身能力且怀有一定自豪感的人。他对这种自豪感或者说“恢宏大度”的品质给予了很高的评价:恢宏大度的人既然是最好的人,就必然是善良的,他们的一切德行都是伟大的。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“一个人遭受不幸时,朋友的安慰会让他感到舒适,但人在寻求朋友的同情时,不应该令朋友烦恼。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“亚里士多德断言:只有善良的人才可以和自己成为朋友。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“。人们不应该与地位高于自己的人交朋友,除非他有更完美的品德,值得我们尊敬。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“他说,要想保留僭主制,也可以通过另一种方法,即让僭主保持一定节制,并假装信仰宗教。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“一个僭主想要保住权力,必须防止有才能的人脱颖而出,甚至不惜采用极端手段;他必须禁止公共集会,防止反对者对大众进行宣传;他不会允许文艺集会,以防止人民之间相互了解。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“在民主制下,决策过程往往非常冗长,效率也很低,而且,若多数人民不守法,纯粹民主制就会变成暴民统治,通过民主流程也会侵犯个人的权利,甚至也无法避免出现独裁者。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“柏拉图认为,民主制虽然未必能带来最幸福的生活,却是最能令人容忍的制度。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“亚里士多德认为这6种政体的优劣次序是:君主制、贵族制、共和制、暴民制、寡头制、僭主制。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“这里的“法”指的不仅是条文式的法律,还包括社会已经形成的公序良俗,即符合古典美德的社会契约”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“民主并不是一个好的制度,至少不是最好的制度,因为它可能演变成多数人迫害少数人的暴民体制,而多数人往往不具备他所推崇的善的美德。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“现代民主的核心在于如何保护少数人的利益免受集体侵害,而不是通过多数人的力量剥夺国家中发言权小、力量薄弱群体的基本权利。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“美国1787年《美利坚合众国宪法》构建了一个复杂的制衡体系,以解决现代民主国家中如何保障少数人利益的问题。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“最终,制宪会议形成了参议院和众议院的两院制决策机制。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“类似的事情发生在2000多年之后的法国大革命时期,正如当时的诗人罗兰夫人(Madame Roland)被群情激昂的民众推上断头台时说的“自由、自由,多少罪恶假汝之名以行”。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“苏格拉底之死揭示了古希腊的民主制在失去智慧引导时可能导致的极端后果。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“苏格拉底之死成为民主制度下多数人的暴政的典型案例,尽管狱卒并不希望这位智者真的去死,让他尽快逃走,但他拒绝了。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“因此,智慧与那些为了生存终日需要劳作的人无缘。智慧只能在那些拥有大量财富,或享受国家俸禄、不必为生活担忧的人们身上找到。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“和古希腊大多数哲学家一样,柏拉图认为闲暇是产生智慧的必要条件。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“按照柏拉图的原则,塑造一个好的统治者,人就需要接受教育,其中,数学教育是必不可少的。柏拉图认为数学是最本质的东西,也最能体现一个人的智慧。音乐和体育也是必不可少的。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“《理想国》以个人的灵魂特质和道德水平对社会阶层进行划分。个人的灵魂特质分为理性、意志和欲望,道德则包括智慧、勇敢、节制和正义。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“柏拉图强调,理性的灵魂在认知过程中扮演着关键角色”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“对柏拉图来说,这描绘了与他同时代的人们的最大弱点:他们宁愿生活在虚假的现实中,而不愿对此提出质疑。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“某一天,一个囚徒挣脱了束缚,走出了洞穴,首次接触到了外面的世界。他被阳光下绚丽多彩的景象深深震撼,意识到自己曾被洞穴中的影子所欺骗。他想要回到洞穴,向其他囚徒揭示真相,带领他们走出黑暗。然而,当他回到洞穴并试图说服其他囚徒时,他们不仅不相信他的话,反而认为他在外面的世界变得愚蠢而不可信。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“一群囚徒被束缚在一个幽暗的洞穴中,他们的背后是一团火光,而他们面前是一堵墙壁。囚徒们无法转动头部,因此他们只能看到墙壁上由火光投射出来的物体的影子,并听到回声。对他们来说,这些影子和回声就是他们所知道的全部现实。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“苏格拉底的言辞中或多或少还流露出自鸣得意和油腔滑调的态度。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“:一,雅典市民烦死了他这个老头,他最终在集体投票中被微弱多数判处死刑;二,启发了柏拉图,并间接影响了亚里士多德的逻辑学体系,使讨论更加准确,思考更加有效”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“你不是认为朋友之间不能欺骗吗?”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“苏格拉底认为导师的主要任务不是传授现成的知识,而在于通过交谈与讨论,修正错误和模糊的认识,唤醒学生(年轻人)的意识,从而自觉地发现真理。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“philosophy(哲学)的词根是philo(爱)和sophos(智慧),它们代表了哲学的本意。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“苏格拉底认为认识自我是最重要的,他常说自己是最没有智慧的人”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“苏格拉底生于公元前469年,柏拉图生于公元前427年,亚里士多德生于公元前384年,三人前后师承。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

““彩蛋”,创作者拉斐尔夹带“私货”,把自己偷偷画在了图右下角的柱子旁,图中他正探出侧脸。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“如果上帝既不想阻止也阻止不了恶,那为什么还叫他上帝呢?”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

““死亡和我们没有关系,因为只要我们存在,死亡就不会来临,而死亡来临时,我们也不再存在了。””

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“古希腊人摒弃了故弄玄虚、神秘主义以及对自然杂乱无章的认识,代之以可理解的、有规律的、决定性的逻辑性认知。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“没有哪一个文明像古希腊这样,一代又一代人真诚而执着地思考自然的本质,古希腊人认为自然是可认知的,并坚信这种认知可以通过系统的知识进行梳理。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“数个世纪以来,这种分离一直阻碍着我们,今天已经变得令人难以忍受。”

第3章 古希腊哲学,从理性的角度追求确定性

“我们不能简单地用现代视角来评价历史人物的选择,应尝试从当时的时代背景出发,来看待他们的决策逻辑。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“无论是宗教信仰还是科学探索,人类对确定性的追求推动了知识的进步和文明的发展。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“信徒们会通过阅读《圣经》这唯一的经典,来寻求生活和信仰上的指导。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“在不同人的解读下,语言会产生不同的含义,这依赖人的悟性。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“语言是人类思想的浓缩,是人思想的一部分。当我们把思想用语言写出来时,便即刻丢失了很多用语言无法描述的另一部分信息。在重新解释这些书写内容的时候,每个人会有不同的认知。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“但由于《圣经》的开放性和语言的多义性,它允许多种诠释方式,因此信徒们对《圣经》的解读和应用可以有很大的不同,这可能导致信徒之间的理解出现差异。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“这种对教义的不同演绎和解释,最终可能导致新教派的形成。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“当教义中存在模糊或未明确规定的情况时,信徒可能会寻找其中的漏洞。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“由于清教徒的主张也在反对英格兰王室对宗教的控制,因此他们在英格兰受到迫害,不得不逃到荷兰,最终从荷兰迁往美国。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“天主教不允许离婚,但也没有说可以处决配偶来再婚。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“凯瑟琳为亨利八世生下了后来的玛丽一世,玛丽一世因其对异教徒的残暴统治,获得外号“血腥玛丽”,后来这成了一种鸡尾酒的名字。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“僧侣的这种特殊地位导致了滥用职权等行为的出现,”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“在中世纪,宗教语言是拉丁文,这是一种独立于本地方言的语言,作为神职人员的特殊知识。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“天主教堂内有专职的神职人员,如神父,他们专职负责与神沟通,并主持复杂的宗教仪式。新教则主张每个人都可以直接与神沟通,而且新教的牧师是可以结婚的。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“与一神教不同,儒家的教化不需要定期礼拜或者去教堂,因为它假设社会结构是家庭结构的映射,在家庭教育的耳濡目染和氏族宗亲的氛围里,儒家哲学完成了关于伦理和社会关系的传播和继承。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“我们通常将基督教、犹太教等称为宗教,而将中国的儒家哲学称为信仰。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“与此相对,基督新教一般不强调玛利亚的神圣地位,而是更侧重耶稣基督的教导和救赎行为。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“天主教与基督新教之间的分裂是宗教历史上的另一个重要事件,其争议焦点之一涉及对耶稣的母亲玛利亚的神圣地位的认知。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“基督教对教义的严肃讨论,部分源于古希腊流传下来的思辨习惯,尤其是亚里士多德的逻辑学说。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“在犹太教的《旧约》中预言,弥赛亚,即救世主将在最终审判之时降临。然而,耶稣暗示自己就是弥赛亚,这一主张在犹太教中引起了争议,因为不符合《旧约》里对救世主降临的描述。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“《旧约》和《新约》这两部分合在一起,构成了《圣经》。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“公元元年前后,耶稣的传教向世人传达了一个新理念:信仰上帝与种族无关,所有人都可以通过相信上帝进入天堂。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“《出埃及记》是《旧约》里的第二卷书,紧跟在《创世记》之后,它记述了摩西带领犹太人离开埃及的故事。今天看来,有可能是以摩西为代表的犹太人创立了犹太教,声称与上帝订立了《摩西十诫》这一契约,约定犹太民族是上帝选民。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“在多神教中,众多神明代表着不同的信仰和价值观,这可能导致信仰上的混乱和冲突。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“这种对单一真理的追求也反映了人们对确定性和稳定性的向往。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“在古希腊的信仰中也有许多神灵。这些神灵之间存在复杂的亲缘关系以及稀奇古怪的故事。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“典型的例子是古埃及。许多早期的宗教都信仰众神,每个神都有复杂的关于各自神职的描述,最终形成多神论信仰。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“人们对这些神祇或先贤的态度是实用主义的,认为“哪个管用哪个对”。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“以儒家哲学为代表的中国传统文化主张,导致中国人缺乏对唯一神的信仰,但也因此具备了包容各种有神宗教文化的能力。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“未知生,焉知死”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“孔子关于人与内心世界的讨论也相对较少,但这也给其他信仰留下了融合的空间。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“社会契约有三种主要表现形式:一是法律;二是经济和交易规则;三,也是最广泛和最重要的部分——信仰。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“随着时间的推移,人类逐渐进入了一个新的阶段,开始寻求某种终极的确定性。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“是因为它含有人类对目前受知识所限,无法企及之事物的猜想思索;哲学与科学类似,是因为它诉诸人类理性,而非诉诸关乎传统或神示之权威。我认为,凡有限之知识,皆属科学;凡超越有限知识之信条,皆属神学。然而,在神学与科学的夹缝之中,存在一无主之域,它左右为难,两头受气。这个无主之域,就是哲学。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“就我的理解而言,哲学介乎神学与科学之间。”

第2章 宗教,古代人类对确定性的终极追求

“普通英国人负责饲养家畜,而讲法语的英国贵族则享用已经烹制好的食物。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“欧洲各地都有自己独特的语言,一开始可能只是少部分发音不同,但随着时间的推移和地域的分离,发音的差异导致了书写方式的分歧,进而形成了各自独立的语言,并产生了不同的文化和治理体系。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“为什么中国文化有“学而优则仕”的传统?在古代中国,当一个人学会了读书写字,他就能够理解统治者的旨意,并将这些旨意传达给全村的人。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“这种学习难度也限制了各行各业工匠阶层记录实践经验的能力,因为他们往往没有受过正规的文化教育。因此,许多工程技术和发现无法通过书面形式广泛传播,只能通过口头传承,结果导致一些技艺遗失在历史长河中。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“中文是当今世界唯一广泛使用的表意语言。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“随着时间的推移,世界绝大多数语言逐渐发展成为表音语言。表音语言的优势在于学习过程相对简短,因为它基于发音来书写,使得听、说、读、写对应简单。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“胡夫金字塔的完美形状是经过数十座金字塔试验和改进的结果,代表着古埃及建筑技术的巅峰。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“这样一个以宗教为背景的伟大工程不仅为人们提供了稳定的工作,还满足了人们的精神追求,消耗了多余的体力和时间。因此,大量平民在不耕作的半年时间里,带着对神赋予的使命感和热忱,投入到金字塔的建造中。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“金字塔的建造者不太像是奴隶,而是享有一定社会地位和待遇的普通平民,他们的工作得到了充分的尊重和劳动报酬。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“墓葬中的壁画进一步展现了这些建筑工人的日常生活状态。画面中描绘了搬运大量供应给工人的啤酒容器,以及远途驱赶牛羊的场景。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“在古希腊人看来,谁会心甘情愿去干这种一眼看不到头的工作?肯定是被驱使的奴隶!而奴隶制,是古希腊人早已习惯的社会制度。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“艺术作品成为一种语言,传达着艺术家的独特视角和内在世界。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“画作不必严格反映现实世界,而是可以传达画家个人的思想或情感。在古埃及时代,这些思想往往是神圣的;”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“壁画中的元素往往显得刻板,并不完全反映现实世界,而是反映了一种深刻的宗教意识和表达方式。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“在多神教的古埃及文化中,与神的交流是一种宗教仪式,因此,祭司们在书写时严格遵循已有的规范,几乎杜绝任何个人意义上的创新,按照固定模式准确地书写文字。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“我们的思维活动往往依赖于直觉和概念,而不仅仅局限于语言和文字。在我们的大脑中,经常形成各式各样的图像和概念,而大脑不会将每一个想法都转化为文字。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“语言不仅是一种沟通工具,它还塑造了我们的思维方式。语言的精确性和逻辑性使我们能够进行清晰而深入的思考,同时也是我们与他人交流思想和信息的高效手段。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“当这种灭绝行为作用在其他人类种群时,会显得过于残忍,但我们的祖先确实将对方视为异类。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“他们的脑容量比智人更优越,他们的骨骼更粗壮。那么,在体能甚至智力上都优于智人的尼安德特人,为什么会被我们的祖先所取代呢?”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“美洲原住民与亚洲人的长相有许多相似之处,这是因为他们在较晚的时间点才从亚洲人群中分离出来。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“这种数据冗余确保了遗传的稳定性和可靠性。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“一种解释是,DNA中存在的大量冗余碱基对可能是为了降低复制过程中的错误风险。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“相对稳定且重要的是我们如何发现和掌握新的知识所用的研究方法,但学科涉及的具体知识内容和结论可能随着新证据的出现而发生变化。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“然而,在最近20年里,基因考古学的新研究成果告诉我们,这些说法都是错误的。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“语言是人类文明形成过程中的关键因素,它不仅反映了智人丰富的语言能力,还塑造了不同的文明和思维方式。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“而智人大脑的记忆有局限性,于是他们又发明了文字,用实体符号来存储信息。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素

“我语言的边界便是我思想的边界。”

第1章 语言,人类文明形成的关键因素