偶像的黄昏
简介
《偶像的黄昏》写于1888年，是尼采晚年的一部著作。在这部充满毁灭意味的著作中，尼采对他那个时代的道德和信仰，特别是黑格尔、康德和叔本华的道德和信仰进行了持续且尖刻的攻击。
尼采认为，从前的哲人似乎都过于软弱，不敢肯定狄奥尼索斯冲动乃是人类灵魂的真相，不敢根据这个真相为人类立法；现如今，一切价值亟待重估，唯有充满力量和傲慢的“拿着锤子”的哲学才能将时代偶像粉碎，将其逼入黄昏；虽然激情在原则上意味着危险，但它也可能是一件好事。因为，每一种健康的道德，都受到生命本能的支配，一切美好都是本能。
本书划线与笔记 68
“如果不能再骄傲地活着，那就骄傲地死去。自由自愿地选择死亡，适时地死亡，清醒而愉悦地在子女和证人的陪伴下死亡。这样一来，尚且在世的告别者，就有可能做出真正的告别，同时还有可能对已实现和想要的东西做出真正的评估，对生命做一次总结。”
“颓废者口中的道德谎言不是天真地说：“我不再有任何价值。”而是说：“没有任何东西是有价值的——生命是没有价值的。””
““不谋求私利”，这只是一块用来掩盖完全不同的生理事实的道德遮羞布：“我不再知道如何寻找我的利益。”……这是本能的崩溃！当人变为利他主义者时，他就完了。”
“从根本上说，人把自己映照在事物中，又把一切反映他形象的事物当作是美的：“美”的判断是他的物种虚荣心”
“相信世界本身充满了美——他忘记了自己就是美的原因。”
“在美中，人把自己作为完美的尺度；在选定的情景下，他在美中崇拜自己。”
“他们是演员，就像现在几乎每十个人中就有一个演员一样。”
“最富有精神的人，也会经历到目前为止最痛苦的悲剧，前提是他们是最勇敢的。但正是因为这个原因，他们尊重生命，因为生命正以最大的敌意与他们对抗。”
“然而我的谦虚使我不会逐一列举这些案例。”
“一次，他完成一场浪漫幽会，心满意足归来时充满感激地说道：“虽然雄风不再，享乐仍值得称赞。””
“在我看来，“依照自然”进行研究是个坏兆头，它暴露出臣服、软弱、宿命论——对细枝末节般的小事顶礼膜拜，这完全有失于一个艺术家的身份。看看这是什么——这属于另一类人才的行为，即反艺术家、事实论者。一个人必须知道自己是谁……”
“和卢梭写的所有东西一样，虚假，做作，鼓吹，夸张。我无法忍受这种花里胡哨的糊墙纸风格，就像我无法忍受乌合之众那种追求慷慨情怀的雄心壮志一样。当然，最糟糕的还是女人用阳刚之气，用顽童的举止卖弄风骚。——她在做所有这些事时是那么冷静，这个令人无法忍受的女戏子。”
“所有的非精神性，所有的卑劣性都是基于无法抵制刺激的无能——人必须做出反应，必须跟随每一个冲动。”
“学会延迟判断，学会从各方面观察和把握个别案例。这是获得精神的首个先期培训：不要立即对刺激做出反应，而是要具备抑制性的、决定性的自我本能。”
“再加上，军事特权强硬地要求高等学校达到过高的入学率，这也意味着高等学校的衰败。”
“所有伟大的、美丽的东西都不可能成为公共财产：美属于少数人”
“德国的“高等学校”所做的，实际上是一种残酷的训练，以使不计其数的年轻人成为可用之才，为国家效力，并尽可能减少时间的损耗。“”
“而不是今天文理中学和大学作为“高级保姆”提供给年轻人的那些学者式的粗野之徒。”
“。教育和教养本身是目的——而不是“帝国”——为此需要的是教育家，而不是文理中学教师和大学学者—”
“？就像你们的歌德，你们的黑格尔，你们的海因里希·海涅，你们的叔本华那样的人。”
“今天，许多新的严肃，许多新的精神激情已经转移到了巴黎。”
“归根结底，没有人的花销能够超过他所拥有的——个人如此，国家也是如此。”
“快活是我们身上最无法理解的事情……”
“最近，又增加了第三种，单凭它，就足以将精神的一切精细和大胆的敏捷性置于死地，这就是音乐，我们那受堵，又给人添堵的德国音乐。”
“人们仍然服从，而服从并不使人感到羞辱，也没有人瞧不起他的对手……”
“无论是摩奴、柏拉图，还是孔子，抑或是犹太教和基督教的导师，都没有怀疑过他们撒谎的权利。”
“人类“改善者”的心理学。一个小小的、本质上很朴素的事实，即所谓的虔诚的欺骗（拉丁语：pia fraus）”
“这样的卫生联防机制倒不乏成功之处：索命的瘟疫、可怕的性病，继而又出现了“切割法”，规定对男童进行割礼，对女童切除小阴唇”
“那里的野兽是否真的得到了“改善”。它们被削弱了，它们变得不那么有害了，因为恐惧、沮丧，因为痛苦、创伤、饥饿，它变成了一头病态的野兽。”
“道德只是符号语言，仅仅是症状学：人们必须首先知道它是什么，才能从中受益。”
“道德判断和宗教判断一样，都属于无知的阶段，在这个阶段，甚至连真实的概念、真实和幻觉的区别都还没有，所以，在这样的阶段，“真理”所指的纯粹是我们今天称之为“幻觉”的东西。”
“人们知道我对哲学家的要求是，站到善恶的彼岸——超越道德判断的幻觉。”
“他们想让人按照他们的形象来改变，即变成伪君子，为此他们否定了世界。”
“都把纪律的重点放在消除（感性、傲慢、专横、贪婪、报复欲）上。——但从根源上攻击激情，就是从根源上攻击生命；教会的做法就是与生命为敌……”
“人信任上帝，是因为充实和力量的感觉让人感觉安定。——道德和宗教完全属于谬误的心理学：在所有的情况下，原因与效果被混淆了；或者真理与被认为是真理的效果被混淆了；或者一种意识状态与这种状态的因果关系被混淆了。”
“它已经造成了无尽的灾难！……我们这些另类的人，我们这些非道德主义者，反倒是向一切种类的理解、领悟和认可敞开了心扉。我们不轻易否定，我们以成为肯定者为荣。”
“上帝能够洞察人心”，就是对生命中最低和最高的欲望说“不”，是把上帝当作生命的敌人……上帝所喜悦的圣人是理想的阉人……生命在“上帝的国度”开始的地方结束……”
“它仍然需要，并且知道如何利用那被教士的神圣的愚蠢和病态的理性所拒绝的一切。”
“偶像的黄昏：谁知道呢？也许也只是一种“灵魂的宁静””
“一个人必须有一个置身于生命之外的立场，另外，还要像一个人，像许多人，像所有经历过生命的人一样了解生命，才能真正触及生命价值的问题。”
“—教会通过采取一切切断措施来对抗激情：其做法，其“疗法”就是阉割。”
“这种反对是无用的，虚假的，荒诞的，虚伪的。”
“几乎每一个政党都明白，自我保存的利益就在于反对党的力量大小；大政治也是如此。特别是一个新的创造物，如新的帝国，更需要敌人而不是朋友：它只有在反对中才能感受到自己是有必要的，只有在反对中才变得有必要……”
“。教会在任何时候都希望消灭它的敌人：”
“意志的薄弱，更具体地说，就是无法对刺激做出反应，本身只是衰败的另一种形式。”
“同样的，切断和消灭也是那些意志太过薄弱、太过堕落，以致无法在欲望中自我克制的人，在与欲望的斗争时出于本能所选择的手段；”
“做一个哲学家吧，做一个木乃伊吧，通过模仿掘墓人来体现单调的一神论吧！——特别是要摆脱肉体，这个可怜的感官固执己见！它饱含着所有存在的、被驳斥的，甚至是不可能的逻辑错误，尽管它总是厚颜无耻到表现得像真的一样！”……”
“没有任何真实的有生命的东西出自他们之手。这些概念偶像的侍者先生们，当他们表现出崇拜的时候，他们是在杀戮，是在剥制标本——当他们表现出崇拜的时候，他们就成了威胁一切事物生命的存在。”
“他们的埃及主义。他们以为，当他们在永恒的观点下把一件事物进行非历史化看待，把它变成一具木乃伊时，他们自以为是在向它表达敬意。”
“只要生命在上升，幸福就等于本能。”
“绝对理性，明亮的、冷酷的、谨慎的、自觉的、排斥本能的、抵御本能的生活本身只是一种疾病，另一种疾病罢了——而且绝不是通往“美德”、“健康”和幸福的归途…”
“一个人必须不惜一切代价做到聪明、清醒、明白，任何对本能、对无意识的屈服都会导致颓废……”
“整个希腊思想对理性的狂热追求，暴露出一种困境：人处于危险之中，他只有一个选择，要么毁灭，要么——荒谬地理性……”
“辩证法家让他的对手来证明自己不是一个白痴；他让人愤怒，同时又让人无可奈何。辩证法家剥夺了他对手的理智。——怎么？辩证法在苏格拉底那里只是一种复仇的形式？”
“我试图去理解，苏格拉底的“理性=美德=幸福”这个等式究竟源自哪种特异体质：那是世上最诡异的等式，尤其与古希腊人的所有本能均势不两立。”
“一个会相面的异邦人在路过雅典时当面对苏格拉底说，他是一个怪物，一个饱含了所有恶习和欲望的怪物。而苏格拉底仅仅回答说：“您了解我，我的主人！””
“犯罪学家中的人类学家告诉我们，典型的罪犯是丑陋的：相貌丑陋，灵魂就丑陋”
“人们必须伸开双臂，尝试拥抱这个惊人的奥秘，即生命的价值无法估量。不是由活着的人来评判，因为这样的人是当事人，甚至只是争议的对象，而非法官；”
“它更多的是证明了，这些最聪明的人本身，在某种生理层面上达成了一致意见，以便以同样的方式否定生命——必须如此。”
“苏格拉底和柏拉图是腐朽的症状，是希腊解体的工具，是伪希腊，是反希腊的”
“你是一个旁观者吗？还是一个施以援手的人？——抑或那个视而不见，走向一边的人？……第三个良心问题。”
“你是真实的吗？还是只是一个演员？是一个代表？还是被代表者本身？——最后，你甚至只是一个被伪造出来的演员……第二个良心问题。”
“怎么？你们选择了美德和高尚的胸怀，却又用嫉妒的眼神盯着那无忧无虑者的好处？——但人们有了美德，就会放弃这“好处”……（写在一个反犹太主义者的房门上。）”
“不合时宜的人——比如说我——比起合时宜的人，更不易被理解，但更易被倾听。严格来说：我们从未被理解——我们的权威即由此而来……”
“懒惰是一切心理学的开端。怎么？难道心理学是一种——恶习？”
“精神借伤口而增长，力量因伤口而增强。[插图]”
“这样一种身负使命的命运迫使他每时每刻都要奔向阳光，去抖落他身上那沉重的、日渐沉重的严肃性。”
“在一个混沌不清、责任重大的事件中，保持自己的心情愉悦绝非一项简单的技能。然而，还有什么比心情愉悦更为重要的呢？任何事件的成功都离不开高涨的情绪。只有力量过剩才是强有力的证明。”
